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二房之所以能同意，源于郑为善在安远堂效力。别看郑为善只是庶出，可由于他的武艺，由于他在安远堂日渐高涨的地位，已渐渐的得到二房关注。在询问过郑言庆的状况之后，二房家主便表示同意郑世安归宗。这也使得郑大士的底气更充足了一些，经过一番激烈的讨价还价，郑世安祖孙归宗之事，终于落下了帷幕。毕竟，郑世安的母亲是郑氏族人，这一点不可改变。郑世安的身体中流淌着郑家的血，哪怕稀薄，哪怕卑微，但终究是郑家子弟。等到尘埃落地，郑世安祖孙在祖庙行祭祖大礼，正式成为郑家一员的时候，已经是三月中旬。郑言庆在荥阳过的倒还算顺心，洛阳已经乱成了一锅粥。百年大族，又出神童。鹅公子之名本就响亮，待完整的八法论和那一首《清明》出现，再加上郑大士暗地里推波助澜，使得郑言庆在一夜之间，享誉士林……八法论是永字八法出现以来，又闻弥勒声时仁寿四年三月末。历史上，隋文帝在这一年驾崩，史书中留下了隋炀帝杨广淫母弑父的传说。不过从目前来看，隋文帝依旧深信太子，也颇为倚重太子，并没有传出父子不和的谣言。郑言庆还记得，就是在今年，隋炀帝将重修洛阳，并确立了洛阳东都地位。隋文帝崩，杨广即位，也是隋朝的转折点。言庆也开始思索，未来的道路该如何走？他如今连自己的命运都把握不住，又有什么力量，去改变隋朝的命运？再者说了，郑言庆的身世至今还是个谜，他不知道，自家和杨隋之间究竟有什么恩怨，与其投靠杨隋，还不如和李唐拉近关系。以前，他是个家奴，没有资格和身为八大柱国之一的李氏家族拉上关系。但是现在……虽然身份地位依旧悬殊，可他已经有了去结交李氏家族的基础。郑家貌似和李家有姻亲关系，在荥阳归宗时，言庆隐约听说到，李渊长子李建成和郑译之子郑元寿（王旁寿）的长女郑丽媛有婚约。李建成今年已十七岁（真实年龄十五岁），而郑丽媛业已十六，都到了成亲的年纪。也就是说，这两人的婚期已不遥远。

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